东汉顺帝时，苏章升任冀州刺史。此时，下辖的清河郡太守恰巧是其同窗故友，而此人一贯贪赃枉法，鱼肉乡里。苏章到任后，迅速摸查清楚了该太守的违法犯罪事实，继而在一天晚上宴请太守，喝酒叙旧，回忆儿时友情趣事。可就在第二天，苏章却升堂审理该太守，并说：“昨天是咱们的私人情谊，今天我升堂办案，就得公事公办了！”于是，苏章依法严惩了贪官，也为后人留下了一段“苏章公私两分明”的美谈。

    现代法治，由于回避制度的存在，法官不会去处理像清河郡太守这种和自己有利害关系当事人的案件。但从另一种角度，法官与当事人往往处于“生人社会”的格局，在单向上，法官应像亲人般维护其合法权益，而在双向上，法官与当事人间更似一种朋友关系。故而，苏章的典故也在提醒法官，在执法办案时当具备一颗正确的待友之心。

    品性贵正。孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”必须看到，交友的过程是一个作用力与反作用力并存的相互的过程。以直、谅、多闻的标准来择友，首先就必须反求诸己，对自己提出严格要求。因此，在君子之交的大前提下，法官的待友之道就是自己必须品性纯正，具有芝兰的幽香。故而，法官既要修业，更要进德，不仅要有博闻之素养，更要有正直之修养和宽容之涵养。实际上，在司法实践中，法官在遇到美好的同时也会面临着蛮横、抱怨、利诱、威胁，会被种种负能量催生出困扰和烦恼。打铁还需自身硬。只有法官自己做到“其身正”，像苏章般经受住私情的考验，才能够得到当事人和群众的理解、尊重乃至敬仰。

    解纷贵平。以待友之心对待当事人就意味着法官在处理自己朋友间的矛盾，这更当以追求公平正义作为目标。当事人间在财富、声望、能力等方面必然有差距，哪怕就像清河郡太守那般位居高位，法官也不能因为这些案外因素区别对待，都应当如同等腰三角形般，“一碗水端平”，平等地对待每一位当事人。在处理过程中，法官当如待友般真诚，既必须用和善、热情等传递司法的温暖，也应当有横眉冷对、义正言辞来保障司法的权威。任何裁判结果，只要是在尊重事实和法律的基础之上作出，即便官司有输赢，那也能够经得起历史和实践的检验。苏章的高明之处就是查清了该太守的违法事实，即便让其吃了官司，他也心服口服，还因此赢取了民心。

    交往贵淡。办案的过程，包括送达、庭审、调解以及走访慰问等环节，也是法官和当事人打交道的过程。这种交往必然是一个由浅入深、由不熟悉向逐步熟悉转变的过程。在管理学中，有一个著名的“刺猬理论”，是指刺猬在天冷时彼此靠拢取暖，但保持一定距离，以免互相刺伤的现象。在中国传统文化中，无论是“相逢好似初相识，到老终无怨恨心”，还是“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，这都在警示，法官与当事人哪怕志同道合，也必须保持适度距离。苏章与该太守的友情不可不深，也为其所发生的蜕变倍感惋惜，但他并没有纵容犯罪分子，而是先礼后兵，依法惩处。这不仅是职业道德所在，也是权力为公的本质属性决定的。因此，法官在与当事人的交往过程中一定要讲究一个“淡”字，把握好用权的底线，切不可迷失方向。

    作者单位：江苏省东台市人民法院